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(१) पहला दोष है — अपेतार्थ ( निरर्थक शब्दजाल ) अर्थात निरर्थक वाणी बोलना ।
(२) दूसरा दोष है— अनेक वाक्यों में एक ही भाव को बार - बार दोहराते चले जाना ।(३) तीसरा दोष है — अशुद्ध - अश्लील वाणी का प्रयोग ।(४) चौथा दोष है - आवश्यकता से अधिक कहना ।(५) पाँचवाँ दोष है - बहुत विस्तार से कहना । (६) छठा दोष है – कटु वचन कहना ।(७) सातवाँ दोष है - संदिग्ध वाणी में कहना ।(८) आठवाँ दोष है - दीर्घांत पदोच्चारण करना ।(९) नवाँ दोष है — श्रोता से मुँह फेरकर बोलना ।(१०) दसवाँ दोष है - असत्य बोलना ।(११) ग्यारहवाँ दोष है – त्रिवर्ग के अथवा चतुर्वर्ग (धर्म - अर्थ - काम - मोक्ष ) के विरुद्ध बोलना ।(१२) बारहवाँ दोष है- कर्णकटु यानी कडुए शब्दों का वार्त्तालाप में प्रयोग करना ।(१३) तेरहवाँ दोष है- कठिनता से उच्चारण करने योग्य शब्दों को कहना |(१४) चौदहवाँ दोष है- उलटे - पलटे ढंग से यानी विपर्यस्त क्रम में अपनी बात कहना ।(१५) पंद्रहवाँ दोष है - अत्यंत न्यून अर्थात आवश्यकता से बहुत कम में कहने की चेष्टा करना , जिससे श्रोता कुछ समझ ही न पाए , ऐसी वाणी बोलना ।(१६) सोलहवाँ दोष है - अकारण यानी बिना किसी कारण के ही बोलना ।(१७) सत्रहवाँ दोष है - निष्प्रयोजन यानी बिना किसी उद्देश्य के ही बोलना , एवं...(१८) अठारहवाँ दोष है - अनर्गल वाणी का प्रयोग करना
2. क्रोध ,3. लोभ ,4 . भय ,5. दैन्य ,6. अनार्यता ,7. हीनता ,8. गर्व एवं9. दया से गद्गद होकर बोलना ये नौ दुर्बुद्धिजन्य वाक्य दोष हैं । श्रोता या वक्ता इन दोनों में से ही किसी के भी कपटपूर्वक भाषण करने से यथार्थ बात छिपी ही रह जाती है । अतः शुद्ध रीति से अंतर्हदय की बात कहना ही उचित है ।
इसके अतिरिक्त अन्य ग्रंथों में , जो वाणी के गुण कहे गए हैं ; वो इस प्रकार हैं- श्लेष , प्रसाद , समता , मधुरता , सौकुमार्य , अर्थ की सुस्पष्टता , कांति , उदारता , उदात्तता , ओज , ऊर्जस्वलता , प्रियता , श्रेष्ठ शब्द , समाधि , सूक्ष्मता , गंभीरता , अर्थ की व्यापकता , संक्षेप में बहुत कहने की शैली , भाविकता , गति , रीति , उक्ति एवं प्रौढ़ि - ये वाणियों के गुण हैं
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